Olá pessoal, neste quadro estaremos mostrando algumas pesquisas sobre os gêneros musicais do Brasil. Tentando colocar vídeos e partituras, quando possível. Esperamos estar contribuindo para o seu trabalho em sala de aula, visto que é de grande importância os nossos alunos terem conhecimento do nosso vasto sistema de gêneros musicais.
Nunca é demais falar que sugestões e contribuições são sempre bem vindas. Todo material de partitura e demais arquivos estará disponível no nosso HD Virtual.
Afoxé
Trata-se de mais um ritmo afro presente na cultura pernanbucana. De origem iorubá, a palavra afoxé poderia ser traduzida como "a fala que faz". Para alguns pesquisadores seria uma forma diversa do maracatu. O termo Afoxé da África denota a festa profano-religiosa efetuada pela nação no momento oportuno. A expressão afoxé teve uso restrito, apenas entre os seus participantes, já que os autores dedicados ao estudo do maracatu não a registram.
Três instrumentos básicos fazem parte desta manifestação. O afoxé (ou agbê), cabaça coberta por uma rede formada de sementes ou contas, é percutido agitando-se a rede, que fricciona no corpo da cabaça. Os atabaques, basicamente de três tipos, com três tamanhos diferentes que em conjunto traduzem o som do ijexá, tocado no afoxé atualmente. O agogô, formado por duas campânulas de metal, com sonoridades diferentes, é quem dita o ritmo aos demais instrumentos.
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| Agogô |
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| Atabaques |
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Afoxé ou Agbê |
As melodias entoadas nos cortejos dos afoxés são praticamente as mesmas cantigas ou orôs entoados nos terreiros afro-brasileiros que seguem a linha jexá.
O Afoxé, longe de ser, como muita gente imagina, apenas um bloco carnavalesco, tem profunda vinculação com as manifestações religiosas dos terreiros de candomblé. Vem daí o fato de chamar-se o afoxé, muitas vezes, de "Candomblé de rua". Inclusive por homenagear um orixá, geralmente, o orixá da casa de candomblé a que pertence. Em Pernambuco, o afoxé ressurge com o Movimento Negro Unificado no final da década de 70, como uma das formas de se fazer chegar à maioria da população, o debate sobre consciência negra e liberdade, através da música.
Do final dos anos 70 até os anos 90, quatro afoxés(grupos) representavam a cultura negra - sobretudo afro-religiosa - nas cidades de Recife e Olinda. A partir de 2000 cresceu o número de grupos, sendo hoje registrados mais de 26 afoxés na União dos Afoxés de Pernambuco.
Além de Pernanbuco também podem ser encontrados blocos de Afoxé no Carnaval da Bahia em Salvador e nas cidades de Fortaleza, Recife, Olinda, Rio de Janeiro, São Paulo e Ribeirão Preto.
Clique aqui para assistir ao vídeo
Fontes:
http://www.cantopraviver.com/afoxe.html
http://www.viagemdeferias.com/recife/cultura/afoxe.php
http://www.musicarecife.com/generos/genero/4
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